Традиция: Гиперборея | Дугин | Вся власть - Северу | 24.06.2005 Friday, June 24 @ 09:17:12 MSD от hare (3967 Прочтено)
Александр Дугин
ВСЯ ВЛАСТЬ - СЕВЕРУ
Евразийский перформанс
"На север, на север, на север Неистово рвется пропеллер". Е.Головин
Раскрашенный столб оси мира. Обувь из стекла и дерева с горящими свечами. Свечи и на причудливом головном уборе, стилизованном под жреческую тиару. Многослойные костюмы с руническими символами. Абсолютная эстетика обнаженных арийских тел. Шаманское пение, прерывающееся ритуальными песнями сибирских раскольников. Сосредоточенный, ослепительно красивый женский профиль, застывший над магическими колосьями пшеницы. Амбиентная музыка, прерывающаяся криками грудных младенцев. Свастикообразный хоровод и строгая символика разноцветных лент.
Естественно, все поняли о ком идет речь. Это группа "Север": Катя Рыжикова и Саша Лугин. О них впервые узнали на концептуалистских хэппенингах времен группы "Метро", "Ассы", раннего "Вежливого Отказа" (с великолепным поэтом-антигуманистом Гором) - в конце 80-х. Но тогда, в ранней перестройке, все выступали вместе: антисоветизм еще объединял хихикающих либеральных проходимцев-западников (от них сегодня практически ничего не осталось - кто смылся, кто на телевидении работает) и настоящих авангардных нонконформистов, отрицающих Систему и не приемлющих отчуждение. Участь последних - а именно к ним относится группа "Север" - была неприятной, но честной. При полном отсутствии интереса попсового шоу-бизнеса, Катя и Саша двигались все дальше вглубь природы архаического действа, обретая за гранью нигилизма контуры новой сакральности, являющейся одновременно древнейшей, архаичной, изначальной. Постепенно поиски в жанре перформанса, эксперименты на Покровском бульваре у Петлюры, кристаллизация глубинных творческих интересов в своем собственном ни на что не похожем стиле - все это закончилось рождением "Севера", группы, которую следует назвать родоначальницей целого направления в современном русском искусстве. Условно, его можно было бы определить как "евразийский перформанс" или "архаический перформанс".
Радикальный психоделический опыт, искусственно и естественно разъедающий поле смысла, привел Катю Рыжикову и Сашу Лугина не к гулкой пустоте индивидуалистического нигилизма "левых", но к насыщенной архетипами многомерной вселенной мистических "правых", где из-под оболочки привычного проступают древнейшие знаки Севера, рунические письмена гиперборейцев, протоиероглифы арийской души. Как бы следуя траектории Стефана Георге или Готтфрида Бенна, сегодня в "веймарской России" лучшие художники авангарда обратились к Традиции.
Традиция: Гиперборея | FAQ | А.Дугин | О подводном материке и шельфе России | 2000 Saturday, February 28 @ 23:41:51 MSK от hare (3554 Прочтено)
О подводном материке и шельфе России
Евгений , Mar 05,2000,05:08
Насколько я понимаю ШЕЛЬФ-это часть материка находящаяся под водои
недавно Российское географическое общество объявило об окончании работ по исследованию северного континентального шельфа(ученые заявляют о закрытии последнего белого пятна на карте моского дна).
По этим данным северный шельф значительно больше чем считалось ранее(показывали карты с огромной затопленной частью материка на севере)что приводит к пересмотру нынешних морских границ России.
Нам это важно или мы и так знали?
Дугин , Mar 05,2000,05:42
1. Это важно.
2. Это мы и так знали, но хорошо, что Вы сообщили на Форум.
3. Вы знаете, что к этой истории прямое отношение имеет Г.Н.Селезнев, участник и организатор полярных экспедиций? Он особенно покровительствовал этим исследованиям. Речь идет о том, что в соответствии с международными законодательствами нечейные географические зоны принадлежат тому, кто составляет доскональные карты этих пространств. В таком положении есть нечто чрезвычайно архаическое, примат Знания над правом и силой.
Интересно заметить, что гиперборейские сюжеты часто хранятся в неприкосновенности как раз среди тех народов, которые населяют горные регионы, названные по аналогии полярными именами. Не случайно гиперборейские темы так различимы в фольклоре басков в Пиренеях, сербов на Балканах, румын в Карпатах, армян на Кавказе, таджикских памирцев-исмаилитов, алтайских шаманов, тибетских ламаистов. Еще более любопытно, что в наше время имен но эти горные регионы Евразии являются наиболее горячими точками, зонами военных конфликтов. Смерть, страдания, кровь, опасность, способствуют пробуждению древнейших национальных духовных энергий в горных народах. Архетипы пробуждаются.
Перечитывая приключения Одиссея, я понял недавно, что тема Гипербореи
в Греции не ограничивается краткими пассажами Пиндара, Эсхила,
Геродота и Диодора Сицилийского, которые цитировались уже
тысячи раз. У самого Гомера в рассказе о путешествиях Алкиона в
страну Лестригонов мы сталкиваемся с ясными указаниями на северную полярную
страну. "После шести дней плавания мы достигли на седьмой день далекую
крепость Ламе, в городе Телепилос Лестригония. …Там люди, которые спят
мало, могут получать двойную плату за работу — ночью пася темных быков,
а днем — белых овец, так как в этой стране пути Дня и Ночи близки".
Не существует более великой тайны в бытии человека, чем тайна жизни и смерти, умирания и становления. Ничто не может наполнить душу "одночастного" (еще не "двухчастного") человека ощущением высшей Силы, кроме вечного ритма природного года (Lebensjahre), в тесном соприкосновении и в полной гармонии с котором развертывается человеческая жизнь.
Год1 для человека есть высшее Откровение божественного действия во Вселенной. Он есть выражение данного Богом космического закона, в согласии с которым происходит в бесконечном и непреходящем возвращении становление мира. Волшебный, глубочайший образ является нам в природе - это Год Божий. Много дней составляет Год, и в каждом из дней снова открывается образ Года: рождение Света, из которого происходит вся жизнь, его подъем на высшую вершину, и его спуск, смерть, нисхождение, чтобы снова восстать. То, чем являются утро, полдень, вечер и ночь в сутках, соответствует в Году весне, лету, осени и зиме. Весной "Свет Мира" снова пробуждает всю жизнь, выпрямляется, развивается, пока не достигнет полного развертывания и предела роста в полуденно-летнем времени, чтобы снова начать путь к ночи и зиме, готовясь к смерти, за которой неминуемо последует новое рождение.
Альманах "Милый Ангел"
Журнал "Элементы":
•
•
Песни 
Песни 
Раскрашенный столб оси мира. Обувь из стекла и дерева с горящими свечами. Свечи и на причудливом головном уборе, стилизованном под жреческую тиару. Многослойные костюмы с руническими символами. Абсолютная эстетика обнаженных арийских тел. Шаманское пение, прерывающееся ритуальными песнями сибирских раскольников. Сосредоточенный, ослепительно красивый женский профиль, застывший над магическими колосьями пшеницы. Амбиентная музыка, прерывающаяся криками грудных младенцев. Свастикообразный хоровод и строгая символика разноцветных лент.
